| Miguel-Anxo Murado Miguel Ángel Murado . |
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......................................................................................................................................... ......................................................................................................................................... ¡Oh, Hebrón! Miguel A. Murado Es raro que nos enseñen imágenes de los colonos judíos de Cisjordania. Barbudos, con su pelo recogido en trenzas rituales, armados hasta los dientes, violentos, fundamentalistas… Es un Israel que Israel preferiría que no se viese demasiado. Mejor jóvenes haciendo surf en la playa de Tel Aviv. El problema es que en Israel hay más colonos que surfistas. Muchos más. Son en torno a medio millón los que viven en los territorios palestinos. Aunque esto está prohibido por las leyes internacionales, la ley nunca ha sido un obstáculo para ellos, puesto que cuentan con el apoyo del Estado de Israel y la tolerancia de la comunidad internacional. Lejos de ser “una minoría de exaltados”, los colonos y sus simpatizantes son una parte sustancial de Israel y no hay gobierno que no contenga varios ministros colonos. Se dice estos días que los de Hebrón son “los más extremistas” de todos. Esto no está tan claro para quien conozca a los demás. Sí es cierto, en cambio, que Hebrón es una buena metáfora de todo el problema. Ciento setenta mil árabes viven allí en un permanente estado de sitio para que 600 colonos judíos procedentes de Estados Unidos o Rusia puedan disfrutar del sueño fundamentalista de residir junto a la mezquita local, que ellos llaman “la Tumba de los Patriarcas”, el supuesto lugar de enterramiento de Abraham. No importa que haga décadas que los arqueólogos concluyesen que las únicas tumbas que hay allí son las de unos antiguos jeques árabes, los colonos no viven en la realidad sino en el mundo mesiánico de la Biblia. Fue con la apropiación de un hotel en Hebrón (o al-Jalil, el verdadero nombre de este lugar al que se ha impuesto el discutible topónimo bíblico) como comenzó la colonización de Cisjordania. Y también fue en Hebrón donde murió el llamado proceso de paz, al poco de iniciarse, cuando uno estos colonos, Baruch Goldstein, tomó su fusil ametrallador, entró en la mezquita y mató a 29 palestinos, el atentado más grave de la historia reciente del conflicto. Los judíos de Hebrón le levantaron a Goldstein un monumento, literalmente. Si se ha hablado de Hebrón esta semana, pues, no es porque haya sucedido nada especialmente novedoso. Colonos incendiando casas y coches de palestinos, profanando mezquitas y cementerios…Es lo habitual en Cisjordania desde hace décadas. De los colonos sólo se habla cuando van demasiado lejos y se enfrentan también a los soldados israelíes, como de hecho ha sucedido. ¿Por qué? En teoría por una casa que los colonos dicen haber comprando a un palestino (de nuevo, ilegalmente) y que el palestino niega haber vendido. Los soldados ni siquiera le dan la razón al palestino, al que han echado a la calle con su familia sin más; simplemente no quieren que los colonos se instalen tan al interior de la ciudad, porque tendrían que desplegar más tropas para protegerles, que es justo lo que los colonos buscan. Pero hasta esto es secundario, porque mientras las cámaras estaban ocupadas filmando la lucha ritual entre los soldados y unos pocos colonos, sus compañeros enmascarados intentaban quemar vivas a varias familias palestinas en sus casas. Tuvieron que ser los periodistas quienes salvasen a varios niños, ante la pasividad del ejército. Por eso el diario israelí Haaretz acusaba ayer en un editorial a los colonos de ser “simples terroristas” y al ejército de “hacer la vista gorda en el mejor de los casos y en el peor ayudarles”. ¿Es así? A la misma hora que salía este editorial, a la fotógrafa de Haaretz en Hebrón un soldado le partía la cabeza con la culata de su fusil y la mandaba al hospital. Habrá que entenderlo como un “sí”.
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