.........................................................................................................................................
· Artículos de opinión · Artículos de análisis político · Archivo·
.........................................................................................................................................

Óxido

Miguel-Anxo Murado

Durante el siglo XIX, el 2 de mayor se celebró de dos maneras: bajo los liberales se conmemoraba “al pueblo de Madrid”; bajo los conservadores, en cambio, las celebraciones se concentraban en Daoíz y Velarde, porque estos militares daban a aquella kale borroka del 1808 un aire respetable. El teniente Ruíz, que tuvo la desgracia de no morir ese día sino al siguiente, quedó en segundo plano hasta que la infantería logró más poder en el ejército que la artillería (Daoíz y Velarde eran artilleros) e impuso su lectura particular del pasado (Ruíz era de infantería).

También Esperanza Aguirre intentó este año una lectura particular del pasado. Tengo delante de mí el folleto que repartió la Comunidad contándonos el 2 de mayo. “Los españoles se levantaron como un solo hombre” dice la presidenta en el prólogo, olvidando en su entusiasmo alas mujeres. Entusiasmo es la palabra: más adelante el texto dice que la Constitución de 1812 fue la primera constitución liberal de Europa, lo que sería cierto si no hubiesen existido antes la corsa de 1755, la sueca de 1772, la polaco-lituana de 1791… por no hablar de las varias francesas, la belga y otras media docena más que ahora no se me vienen a la cabeza, ni tampoco, por lo visto se les venían a la cabeza los autores de este simpático panfleto, entre “pepero” y rococó.

La palabra “heroísmo” siempre debería hacernos sospechar. Si uno lee a los historiadores y no a los políticos o a los novelistas, el 2 de mayo fue un motín confuso, posiblemente sin significado político, provocado por el roce xenófobo con las tropas extrajeras y el caos del orden público. No participaron más allá de mil personas (Madrid tenía entonces 200.000 habitantes), y quienes los reprimieron no fueron sólo franceses, sino también las tropas españolas. El famoso bando del alcalde de Mónteles es un fraude perfectamente documentado: no lo escribió el tal alcalde, sino el feroz reaccionario Pérez Villamil, quien además lo redactó cómodamente después de la guerra. Como muy bien supo Goya, la contienda consistió en una guerra civil odiosa en la que había españoles y crímenes tanto de un lado como del otro. Si los franceses fusilaron a cuarenta infelices el 3 de mayo, los españoles asesinaron poco después a cuatrocientos comerciantes franceses con sus familias.

No hay nada malo en conmemorar el pasado. Está bien celebrar la historia si es para divertirse, como hacen los valencianos en sus “moros y cristianos”, donde no pretenden representar ningún otro valor eterno que el del cachondeo. Lo demás, son sermones y sables oxidados.